El bloguero calvo setentón

• Lo mejor que le puede ocurrir a un hombre que sufre el mal genio de una mujeres no volver a verla el pelo. • La importancia que tiene el pelo se ve al considerar que al considerar que a las gentes de poca importancia se les llama “pelanas”. • Los animales se dividen en animales de pelo y animales de pluma. Son animales de pelo la mujer, el hombre, el mono, e caballo, el perro, etc. Son animales de pluma, los literatos, periodistas y pseudo periodistas, e tc. • Si besáis suavemente la cabellera a una mujer, se quedara en vuestros labios una suave fragancia a flores y hierbas excitantes. Pero si la besáis fuertemente os quedara un sabor a agua oxigenada y tintes diversos. • Encontrar un cabello en la sopa provoca siempre un chiste o una caricatura. Encontrar un cabello en la solapa provoca siempre un disgusto conyugal o un divorcio exprés. • Lo mejor para el pelo, la limpieza.

En mi continuo discurrir por centros y servicios sanitarios ya que la edad como a los coches viejos, te obliga a hacer continuas revisiones y puestas a punto, me he encontrado esta mañana con una situación un tanto simpática y humorística.  Hace algún tiempo me habían hecho una extracción de sangre para determinar si uno de mis genes, estaba mal hecho. Me avisan que ya estaba hecho el análisis y que fuera a que me dijeran el resultado.  Me persono en la dependencia, me comunican el resultado y luego se dirigen a mí con una sonrisa beatifica y me dicen con voz entrecortada por la emoción, si les permitía seguir investigando con mi muestra biológica, me prometían que no me iban a pinchar ni hacer ningún daño físico suplementario, que podía colaborar al desarrollo de la ciencia y solucionar problemas. Esperaban anhelantes mi decisión. Cuando he dicho que sí que caras de gozo y contento, que sonrisas, me han producido una gran ternura, la Ciencia pide limosna y yo gustoso le doy algun

• Me molesta el griterío de la gente tanto en espacios abiertos como en espacios cerrados. • Me molesta que en una conversación normal entre varias persona, se establezca un pugilato, para ver quien habla más fuerte, porque quien más chilla parece que tiene más razón. • Me molesta la risa hipócrita de ciertas personas que hablan contigo, cuando les dices algo que no tiene gracia. • Me molesta que las personas aficionadas que canten en inglés y no sepan lo que dicen. • Me molesta que los televisores estén encendidos en espacios llenos de gente a los que lógicamente no se hace caso. • Me molesta que las personas jóvenes o no jóvenes desconocidas que al entrar en el establecimiento donde trabajan, te hablen de tú como si fueran parte integrante de tu familia. • Me molesta decir mucho gusto cuando me presentan a alguien que me es indiferente. • Me molesta que me digan que buen aspecto tengo, un día que estoy fatal. • Me molesta que la educación no me deje comer el pollo c

Vamos por la calle nos fijamos que un numeroso grupo de personas hacen extraños gestos, sacan pañuelos de una manera casi espasmódica y se oye a continuación una autentica sinfonía de estornudos, es como si fuera el alegro final de una sinfonía.  Nos encontramos con una persona amiga y nos fijamos que no para de moverse, le pica algo en su cuerpo, le preguntamos qué le pasa y nos contesta: Me pica todo el cue rpo, soy alérgico a las arizónicas, o a las gramíneas o al polen de los plátanos de paseo,¡ a por cierto en Madrid hay más de setenta mil ejemplares de este fatídico árbol ¡(gracias a todos los Señores Alcaldes y Alcaldesas que sucesivamente lo han sido y son de Madrid, en nombre de todos los que somos alérgicos a dicho árbol). Cansancio, malos humores, dolores de huesos y músculos se suceden estos días de poética primavera, jejeje. Todos los sonetos, poesías, músicas y gorgoritos, que la cantan ¿no serán sino productos de un departamento de marketing, de una agencia de relaci

De la elección: Hay que elegir entre la soledad y la vulgaridad. Del concepto del honor: El concepto del honor lleva al sacrificio; es una bisectriz que separa a los hombres; de un lado, los utilitarios, los villanos: del otros, los idealistas, los poetas, los grandes de ánimo. De la simpatía: Se simpatiza al punto con aquellos a quien se compadece. De la sociedad y las mujeres: La sociedad depende siempre de las mujeres. Son su quiebra o su salvación. De los cobardes: Los cobardes prefieren la paz a la victoria. De la Monarquía: Es muy frecuente adorar a los reyes……después de haberlos destronado. Del enigma: El mayor enigma de la vida es la prosperidad de los malvados. De la infantilidad: Los niños mezclan la realidad y los sueños; eso es la infancia y eso son las personas infantiles. De los valientes: Los valientes tienen miedo a tener miedo. Del estómago: Sólo hacen algo en el mundo los hombres que no se apresuran a ir al comedor a la hora de la comida.

De la música: La música es admirable para hablar de otras cosas mientras suena. • Desconfíese de la bondad de aquellas personas que aman la música; siempre tienen algo de fieras. De la perfección: La perfección, al personalizarse, se hace odiosa a todo el mundo; por ello debe reducirse a un símbolo, y sólo así resulta tolerable; en cuanto a su eficacia, como ejemplo, es nula. De la tiranía: La tiranía de la Naturaleza supera a la de los déspotas más famosos del mun do. • La mayor tiranía es la debilidad o la barbarie apoyadas en la fuerza. Del arte: Todo arte es una mentira hermosa. Del patriotismo: El oxígeno que se respira en la Patria es distinto a todos los demás. • Inmortal realmente tiene que ser España para no haber sucumbido ya a tanto d año como le han hecho, a través de la Historia, los españoles. • El que piensa en algo antes que en su Patria merece vivir y morir sin poder regresar a ella.

Ha habido muchos naufragios sin causa conocida. ¿No estará la causa en que el mar siente hambre de barcos? El pueblo inglés hizo a Newton, a su muerte, los máximos honores. ¿Fue por la invención del cálculo infinitesimal y por el planteamiento de la teoría de la gravitación, o fue porque Newton tenía una sobrina preciosa (la señora Conduit), de la que estaba enamorado el Gran Tesorero del Reino Unido, Halifax. En todo movimiento de masas humanas desata das surgen crímenes horripilantes, que nada tienen que ver con la lucha política. ¿No obedecerá a que las masas en libertad las empuja la sexualidad insatisfecha? La democracia dice amar la paz. ¿Es por amor a la paz por lo que la democracia ha estado siempre en guerra contra alguien? Entre San Pedro y San Pablo hubo en principio divergencias. ¿Simboliza su acuerdo el que las fiestas de ambos se celebran en el mismo día? Se dice que después de ahogados, mientras que el cuerpo del hombre flota cara al cielo, el cuerpo de la mu

Consideramos el canto del pájaro en la jaula como un espectáculo de optimismo y de alegría. Pero ¿y si ese canto constituyera un sollozo de angustia? Asombra ver en los circos que casi todos los malabaristas son japoneses. ¿No les hará a los japoneses ser malabaristas la necesidad de salvar las vajillas durante los terremotos? ¿Por qué El sueño de una noche de agosto transcurre en mayo? ¿Por qué Jorge Sand fue una mujer y La Bruyére y L a Fontaine dos hombres? ¿Por qué todo vegetariano es espiritista; y todo espiritista, esperantista; y todo esperantista, higienista; y todo higienista, internacionalista; y todo internacionalista, izquierdista; y todo izquierdista se pasa la vida yendo a la consulta del oculista, porque suele tener alguna anormalidad en la vista, que le obliga a acabar siendo “gafista”. Cigarro: Tubito de papel, relleno de una sustancia indefinible, que sirve para destrozarse la faringe y para entablar conversación con los compañeros de viaje.

• De los dentistas En las antesalas de los dentistas no hay periódicos atrasados. En las consultas de los dentistas y en los espectáculos de variedades las estrellas se ven al final. Pasta en lenguaje chulesco significa dinero. Empaste en lenguaje odontológico significa sacar el dinero. Un dentista aunque le insultéis, no os dará nunca un puñetazo que os tire abajo una muela. Los dentistas como los malos toreros, se pasan la vida pinchando en hueso. Cuando notéis que el dentista se ha equivocado y os ha extraído una muela sana, callaos como muertos, porque si habláis, será capaz de extraeros también la muela enferma. • Del amor El amor es igual a los eclipses de sol: el primero obliga a madrugar y a ir a verlo al observatorio; el segundo se ve desde el balcón de casa; del tercero se entera uno por los periódicos.

Las reflexiones escritas en esta obra, constituyen una obra excepcional de un hombre extraordinario. Escrita en el fragor de las duras de las duras campañas del norte del imperio, representa paradójicamente, una de las cimas de la introspección y la espiritualidad humana-. Son las notas privadas, elegantes y sabias de un emperador sin par, preocupado desde la altura de s u dignidad por el sentido de la vida y la pequeñez humana. El soliloquio espiritual de un hombre obsesionado con el tiempo y la muerte, con la racionalidad del mundo y con la serenidad del alma frente a esa guerra perpetua que es la vida. “Por la mañana no dejes de decirte a ti mismo: Tropezare hoy con algún curioso, con algún ingrato, con algún provocativo, con otro doloso, con otro envidioso, con otro intratable; todo esto le viene a ellos de la ignorancia del bien y del mal. Pero yo, que por una parte tengo bien visto y meditado que la naturaleza del bien, totalmente consiste en “lo honesto”…..”. Frase que podía

En el magnífico libro de John Elliot y Jonathan Brown “Un Palacio para el Rey”, se narra con toda precisión y lujo de detalles, como era una representación teatral en el entonces Palacio del Buen Retiro, regalado con ayuda de la alta nobleza por el Conde-Duque de Olivares al rey Felipe IV. Se contrataba a técnicos-tramoyistas para manejar la maquinaria teatral que se necesitaba para la realización de la obra a representar, se hacían decorad os con cartón y madera para realzar las situaciones de la trama (nubes, jardines, escaleras, palacios, etc.), se contaba con bailarines, danzantes, músicos, equilibristas para apoyar y realzar la representación. En el Teatro de la Zarzuela, he sentido las mismas sensaciones que supongo tendría un espectador de fines del XVII principios del XVIII que contemplara la obra que yo vi “EL IMPOSIBLE MAYOR EN AMOR, LE VENCE AMOR”, El director Gustavo Tambascio opta aquí por presentar un espectáculo lo más parecido al que pudieron ver los espectadores de

El Teatro de la Zarzuela de Madrid ha producido un programa doble para conmemorar el trescientos aniversario de la muerte de Sebastián Durón, gran y desconocido músico de la época, lo integran dos obras magnificas del mismo, pero montadas de manera diferente: “La guerra de los gigantes” en donde el director de escena Gustavo Tambascio traslada la historia de autor desconocido a un país de Europa, entre 1959 y 1960 y el Olimpo, donde se desarro lla la obra, es una gran empresa dedicada a la industria pesada y dirigida únicamente por mujeres. La interpretación muy dieciochesca, choca a mi manera de ver con los conceptos ultramodernos de la puesta en escena (decorados, transparencias, luces, etc.), textos, música y cantos del dieciocho son como unas plantas muy delicadas que no se pueden trasplantar a otras épocas, ya que pierden fragancia y sabor. A destacar la actuación del conjunto magníficos actores/cantantes, grandes voces, que nos hacen mirar con optimismo el futuro lírico espa

En este año 2016 se celebra el trescientos aniversario de la muerte de un gran músico español, nacido en Brihuega (Guadalajara) en 1660 y que murió en Cambo-les-Bains (Francia) el 3 de Agosto de 1716, otro de los ilustres exilados o sea españoles que no han sabido estar en el sitio oportuno en el momento oportuno, compositor religioso y profano importante, fue Maestro de Capilla de distintas catedrales españolas y de personajes importantes de la n obleza, sorprendiéndole la muerte como maestro de capilla de Mariana de Neoburgo, viuda de Carlos II.  Su obra religiosa se compone de misas, tedeums, motetes, etc., desperdigada por los archivos de distintas catedrales españolas, portuguesas y americanas por ejemplo la de Sucre. Su obra profana comprende muchísimas composiciones, que desde los tiempos de Calderón comenzaron a llamarse “zarzuelas” y que se representaron en diversos teatros tanto populares como de palacios. Algunos títulos: SALIR EL AMOR DEL MUNDO, MUERTE EN AMOR ES LA AUS

• El Rey Sol no sabía nada de Astronomía. • La sal solamente da sabor a los alimentos, no al carácter de las personas sosas. • Cesar se llamaba Julio y los demás césares ninguno se llamó Cesar. • La simpatía se nace con ella, no es un producto que se pueda comprar en ninguna farmacia o parafarmacia. • Las medias se inventaron en el siglo XIII, pero no se han “descubierto” hasta el siglo XX. • En la vida lo peor de disgustarse es que hay que volver a contentarse otra vez. • La guerra de “los treinta años”, duró veintinueve y once meses. • En la retirada de los 10.000 iban sólo 9.960. • El que es “un pedazo de pan” casi siempre es un zoquete. • Cuando en los naufragios se grita: ¡Las mujeres, primero ¡ ¡Las mujeres, primero¡ ocurre siempre como se dice y las que primero se ahogan son las mujeres. • En algunas personas el estar siempre disgustadas, no es más que un ejercicio burdo de histrionismo. • La risa es la mejor ventilación para el espíritu apocado.

Podría continuar este trabajo hasta la saciedad añadiendo más datos psicológicos como los que se desprenden de las cejas, del cuello, del nudo de la corbata, de los pelillos del pecho que se escapan por la camisa abierta, de los pies, etc. Pero me temo que entonces mis lectores serían tan buenos psicólogos como yo, y eso no me conviene en absoluto. No obstante y para que mi generosidad quede patente dejo unos pensamientos que puede sugeri r la boca, para conocer a nuestros semejantes. • Una boca con labios apretados indica tacañería y deseo de que no le entren moscas. • Cuando los labios son muy finas, preguntan por la familia. • Una boca abierta significa hambre. • Si el labio superior es colosal y el inferior es superior entonces se arma uno un lío. • La boca abultada es signo de haber nacido en Sudan o limítrofes. • Una boca pequeña es poco frecuente en los galgos. • La boca situada entre la barbilla y la nariz es prueba de vulgaridad. • Una boca colorada, lo m

La Plaza del Diamante grandisima novela y fallida puesta en escena Ayer por la tarde tuve la oportunidad de ver “La Plaza del Diamante” de Merce Rodoreda, en versión teatral, y aquí expongo mi opinión de dicha representación. Primero quiero recordar a la autora, una de las más brillantes escritoras en lengua catalana del siglo XX, basta recordar aparte de “La Plaza del Diamante”, por cierto obra traducida a más de treinta idiomas, obras como: “La calle de las camelias”, “Mi C ristina y otros cuentos”, “Espejo roto”, “Viajes y flores”, “Cuanta, cuanta guerra” y otras, se la ha comparado con frecuencia a Virginia Woolf. La representación teatral me pareció muy lineal, me explico; el escenario en negro y una iluminación desafortunada para mi resta humanidad y emotividad a una buena adaptación teatral de la novela, asimismo el mantener sentada durante ochenta minutos a esa buena actriz que es Lolita Flores, la maniata y la impide usar sus dotes interpretativas y poder transmitir la

Unas manos bien cuidadas es prueba de gustos selectos, bastante dinero para pagar las manicuras y poco quehacer. Las manos largas significan quizás saber tocar el piano, amor al robo y afán de mangoneo. Manos blancas, no ofenden pero hacen daño. Una mano con cinco dedos no llama la atención, sobre todo si está muy limpia. Pálidas, delgadas, nerviosas, ágiles y con una baraja, lo mismo pueden denunciar al prestidigitador, que al croupier, que al hijo de familia jugando en una tranquila tarde de domingo. Las manos con un cigarrillo humeante, denotan afición a fumar. Las manos sucias de dedos anchos y chatos, resultan feísimas. Las manos con muchas arrugas o sea arrugadísimas, denotan vejez. Las manos con agujeros denotan muchísimos gastos desorbitados, o crucifixión. Cuando no se sabe dónde uno/una tiene la mano derecha, es que uno/una es un inmenso zote.

Grandes, expresivos y rasgados los ojos, quiere decir amor al tabaco. Con las niñas convergentes quieren decir estrabismo. Rodeados de sedosas pestañas, mediocridad. Con los parpados muy entornados, que necesitan gafas o que les molesta la luz. Los ojos saltones hacen feísimos. Sumidos en las orbitas significan los ojos que a su poseedor/ra le gusta pasar desapercibido/desapercibida. Ojos hinchados o a medio cerrar, indican que hace tres días que no se acuesta ni duerme uno, propio de padres primerizos. Los ojos inundados en llanto quieren decir pena o cocinero/cocinera que maneja mucha cebolla. Ojos chafados son muestra de riña conyugal, o de que te acabas de levantar. Los ojos cuando tienen un maravilloso color verde esmeralda, deben lucirse. Unos ojos azules son magníficos para dedicarles, canciones, poesías y piropazos. Los ojos turbios son los de aquella alma que vacila entre el amor y el alcohol de noventa grados (también llamado aguardiente, vodka, whisky

Las narices largas significan abundancia de narices: con dos agujeritos denotan vulgaridad; con dos agujeritos y lentes (falla este concepto si se usa lentillas) miopía o vista cansada. Cuando son cortas y chatas, señal de un carácter tímido y de afición a los ejercicios físicos, carreras a pie o runner, gimnasia en todas sus variadas formas y periodismo. Unas narices rotas indican cultivo de boxeo, o riña s tumultuarias. Las narices arrugadas, lo mismo pueden indicar o la manía indiscriminada de olfatearlo todo sin ser perro. Las narices respingonas denotan picardía y pillería. Si son pequeñitas las narices, quiere decirse que los padres de uno o de una eran muy ahorrativos. Con pelitos en la punta, que el interesado o interesada se afeita solo/ sola en casa y no va a estupendas peluquerías o suntuosos institutos de belleza a realizar esta operación.

Los cabellos duros y ásperos son una clara muestra de violencia de carácter. Unos cabellos lacios, señal de que su poseedor/a ama siempre vivir tumbado/a cuan largo es. Los cabellos negros denotan un espíritu a apasionado y si está muy brillante seborrea, cuidado con la caída. A partir de los cuarenta o cincuenta años, los cabellos negros indican el uso de tintes. Cuando son rubios los cabellos tienen un  tono amarillo. Al rape, los cabellos quieren decir afición al pescado y también indican afición al pescado cuando son con raya. Largos y rizados los cabellos pueden significar lo mismo juventud triunfante que abuso de rizadores y manejadores eléctricos y abuso de permanentes. La ausencia total de pelo significa o puede traducirse por calvicie o ser de estética hípster o también de que con demasiada frecuencia aterrizaban en esa cabeza esos pequeños aviones de origen animal llamados piojos.

• La mujer vulgar es a los sesenta años hasta el final, una consumidora compulsiva de seriales y emisiones de TV sobre carnalidades del mundo del famoseo. • La mujer vulgar en esta misma época es un continuo quejarse de lo mal que esta todo y sobre todo de la juventud a la que le falta moral. • La mujer vulgar en esta misma época es también una queja continua de enfermedades reales y de por lo menos veintiocho imaginarias. • La mujer vul gar sobre los sesenta y seis años es una zozobra, porque piensa que tiene que hacer testamento y se acerca la muerte. • La mujer vulgar a los setenta y dos años es víctima de la indignación general de todos los nietos, sobrinos, etc., y demás, que se enteran de que el primer testamento fue revocado a última hora… Entonces coge va y se muere. • La mujer vulgar es ya en cualquier momento una sepultura falta de lapida porque hijos, nietos, sobrinos y demás familia que en el ceremonial del fallecimiento decidieron ofrecérsela, no se ponen de

• La mujer vulgar de los cuarenta y cinco hasta el final, es una preocupación constante por lo que hacen los demás. • La mujer vulgar a los cincuenta y uno es la certidumbre absoluta de haberse casado con un idiota, de que ese idiota tiene la culpa de todas sus desdichas con la colaboración de su suegra y cuñados, y que pensándolo así ejerce una venganza justa. • La mujer vulgar a los sesenta es una viudez y ocho días de asegurar a to do el mundo que se le acerca que su marido era un santo y un talento y que hasta la muerte seguirá enamorada de él. • La mujer vulgar a los sesenta y tres es el cuidado continuo de tres nietos, cuyos padres, como vive la abuela, se van de juerga. • La mujer vulgar es a partir de los sesenta un exacerbamiento de la crítica adversa y un convencimiento de que los jóvenes de las modernas generaciones no tienen vergüenza, ni educación.

• La mujer vulgar desde los treinta a los treinta y ocho es una sensación indeterminable y abrumadora de deslizarse por un tobogán barnizado de “gris”. • La mujer vulgar a los treinta y nueve es dos broncas diarias con el marido. • La mujer vulgar a los cuarenta es un recuerdo melancólico de lo que le sucedió a los quince años, y un principio de engrosamiento. • La mujer vulgar a los cuarenta y dos es un engrosamiento progres ivo, un estado depresivo porque los innumerables regímenes alimenticios a los que se ha sometido, no le dan ningún resultado. • La mujer vulgar a los cuarenta y cinco es ya un engrosamiento total y definitivo y otra neurosis añadida encontrar ropa adecuada al nuevo tamaño adquirido. Sigue realizando cualquiera dieta que le pueda mantener encendida una velilla de esperanza de reducir en algo su peso, pero tiene un apetito insaciable.

• Sé a la vez tu amo y servidor; pero no lo seas de nadie más. • No aspires jamás a la vanidad de ser rico; estarías contribuyendo a que hubiese pobres. • No lleves nunca trajes hechos a la medida de otro hombre. • No te creas más sabio que otro; eso probaría que lo eres menos. • No desesperes de la especie humana. No te desanimes. Con el tiempo, el barro se convierte en mármol. • Dios es el alma de todos los cuerpos y el espíritu del Universo. • La razón es una sombra proyectada por Dios. Dios es el sol. • Aquel que no ama no conoce a Dios, pues Dios es Amor. • Las tres cosas más difíciles de esta vida son: guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo. • Quien encuentra un amigo encuentra un tesoro; y quien encuentra un tesoro encuentra muchos amigos. • La ciencia consiste en sustituir el saber que parecía seguro, por una teoría, o sea por algo problemático.

• La vida nos enseña a ser menos rigurosos con nosotros mismos y con los demás • La ambición prende mejor en los espíritus mediocres que en los grandes, del mismo modo que el fuego devora con mayor facilidad la paja de las cabañas que la piedra de los palacios. • Las pasiones son como los vientos: son necesarias para poner en movimiento todas las cosas, aunque con frecuencia originan huracanes. • Pocas palabras se necesitan para expresar los buenos  pensamientos; los malos, en cambio, suelen ocultarse bajo una catarata de palabras. • Palabras: clavitos para colgar ideas. • Es un principio indiscutible que para saber mandar es preciso saber obedecer. • No existe camino demasiado largo para el que marcha lentamente y sin prisa; no hay meta demasiado lejana para el que se arma de paciencia. • La tolerancia es tan necesaria en política como en religión; lo único intolerable es el orgullo. • Tantos hombres, tantos pareceres. • Nadie sabe tantas cosas malas de nosotros como nosotros mismos;

• Para medir la virtud de un ser humano no hay que mirar sus hazañas, sino su vida cotidiana. • Fracasamos los seres humanos y sentimos cansancio ante la vida cuando no tenemos una causa a la que dirigir nuestros esfuerzos y pensamientos. • Todo lo que vemos o creemos ver no es más que un sueño dentro de otro sueño. • No hay virtud más bella ni mayor victoria que saber gobernarse y ser dueño de sí. • El secreto del poder está en la voluntad. • La sencillez es el sello de la verdad. • Un ser humano bueno no solo debe perdonar, sino también desear el bien a su enemigo, de igual manera que el árbol de sándalo, una vez abatido, perfuma con su fragancia el hacha que le hirió. • El amor es el principio de todas las cosas, la razón de todo y el fin de todo. • Nunca es igual saber la verdad sobre uno mismo que tener que escucharla de labios de otro. • Un político debe ser capaz de predecir lo que va a ocurrir mañana, el mes próximo y al año que viene; y de explicar después por qué no ha ocurri

No te fijes plazos demasiados rígidos para solucionar tus asuntos, ni consideres una cuestión de honor el no sobrepasar nunca estos plazos, ya que si surgieran de repente otros problemas, los dejarías de lado. Además, si te retrasaras en la solución de un asunto por obstáculos que no habías previsto, te atormentarías inútilmente. Convéncete de que es una tontería pensar que tus íntimos o tus hombres de confianza no cometerán un día  u otro un fallo. No hay nada en este mundo que sea completamente seguro. Acoge con indiferencia las acusaciones, incluso las que provienen de los tuyos. Niégate a escuchar secretos o, si lo haces, guárdalos fielmente. Con los charlatanes impenitentes, limítate a cruzar unas palabras de cortesía del tipo: “¿Cómo está usted?”. No te comprometas nunca a interceder por alguien sin haberlo meditado antes detenidamente: si tu gestión fracasa, los problemas serán para ti. Encarga a tus familiares o subordinados que traten con los artesanos o con los proveedores. N

Si has de expresar tu condolencia a alguien que acaba de sufrir una desgracia, limítate a las fórmulas habituales que recomiendan los retóricos; no añadas nada personal que pueda convertir tus palabras de consuelo en panegírico. Si critican a alguien en tu presencia, mantente alerta y no digas ni una palabra, ni de censura ni de elogio: te atraerías forzosamente el odio del acusador o del acusado. Aunque tus superiores te ha yan ofendido, sigue hablando de ellos en términos elogiosos y no permitas que nadie aluda a sus vejaciones, aun cuando estas palabras te causen más bien placer. Fíjate en cómo hay que hacer para comprobar las acusaciones dirigidas contra alguien en tu presencia: escucha a los acusadores y toma nota de cada una de sus palabras. A continuación, pídeles que pongan por escrito todo lo que han afirmado, alegando que estas acusaciones habrán de ser leídas ante el acusado. Por último, compara las dos versiones: según coincidan o no, sabrás la verdad.

Elogios, halagos, adulaciones, sarcasmos….En todos estos campos reina la hipocresía humana. Procúrate los panfletos que se publican contra ti, léelos, enséñaselos a todo el mundo y haz ver que te ríes con ganas: eso desanimará a sus autores. Evita enfrentarte e público a los autores de los escritos o dichos satíricos. Pretexta un asunto urgente y no salgas a enfrentarte con ellos. No obstante si te ves obligado a ello, le e en tu casa varias vece el texto de los escritos o piensa en los dichos calumniosos y prepárate para reír en los puntos más oportunos. Simula los sentimientos más adecuados para cada situación, represéntate a la multitud o a tus compañeros que prorrumpen en carcajadas, imagina réplicas procurando que se adecuen a los sentimientos que pretendes demostrar. No consideres un deber ocultar tus emociones cuando te ocurre una desgracia ya que, cada vez que permanezcas en silencio, la gente podría deducir automáticamente que acabas de sufrir un duro golpe en tu fama y presti

Procura alimentarte sin excesos, ni en cantidad ni en calidad. Haz lo mismo con tu ropa según haga calor o frio. Evita trabajar demasiado o, por el contrario, dormir demasiado. Es preciso que tu casa esté bien ventilada, y que las habitaciones no tengan los techos demasiado altos. La ingestión y la deyección, causas de numerosas enfermedades, han de obedecer a las mismas reglas de moderación y de regularidad, así como el movimiento y el reposo, y también los deseos carnales, que han de ser controlados. No vivas cerca de un pantano, y menos aún a la orilla de un rio. Elige una dormitorio cuyas ventanas estén orientadas al noreste más que al noroeste. No trabajes más de dos horas en un asunto difícil: haz una pausa de vez en cuando para descansar la mente. Acostúmbrate a una alimentación sencilla, a base de productos que se puedan adquirir con facilidad en cualquier sitio. Sea cual sea tu condición, entrégate a los placeres de la carne con una frecuencia razonable, de acuerdo con las exi

Si alguien cree que tú lo consideras sospechoso de una fechoría, puedes sacar provecho de la siguiente manera; confíale secretamente una misión, que a ti solo pueda ocasionarte ligeros riesgos. Ten por seguro que, deseo de librarse de tus sospechas, te servirá bien en esta y en otras ocasiones. Por eso no está mal que de vez en cuando dejes caer entre tus colegas o subordinados la idea de que abrigas algunas sospechas acerca de ellos. Los  jóvenes que han alcanzado la mayoría de edad legal tienden a la rebelión y al libertinaje. Si les censuras en tono grave y sentencioso, solo conseguirás excitar sus inclinaciones. De modo que casi siempre es preferible armarse de paciencia y esperar a que se enmienden por sí solos o se cansen de su mala conducta. Pero si sabes utilizar tu autoridad con suficiente destreza como para devolverles al buen camino, evita pasar con brusquedad del rigor a la indulgencia. Con los temperamentos tranquilos, muéstrate directo y, si es preciso, da un puñetazo sob

Cuando quieras que alguien comprenda que está en un error, empieza hablándole de cosas sin importancias y pasa luego como por casualidad a los hechos que merecen censura. Haz de ellos una descripción caricaturesca, enumera todo lo que te parece mal, pero situando los hechos en unas circunstancias diferentes, de modo que la persona a la que quieres aconsejar no se sienta aludida directamente. Haz que te escuche de buen grado, sin enfadarse ; adereza tus palabras con algunas bromas y, si ves que de repente se entristece, adopta un aire ingenuo y pregúntale cuál es la razón. Finalmente, aborda los remedios que se pueden contemplar en un caso como el que te preocupa mezclándolos con consideraciones diversas. No escatimes favores que nada te cuestan: por ejemplo, concede con facilidad remisión de penas o multas. O bien renuncia, a modo de regalo, o una nueva multa o tasa, haciendo creer que, al igual que un señor del vecindario, te disponías a percibirla a pesar de su carácter injusto. Es m

Recuerda siempre que las personas cuya vida está dominada por los placeres del vino o de la carne son prácticamente incapaces de guardar un secreto: los unos son esclavos de sus amantes; los otros, después de haber bebido, no pueden evitar hablar a tontas y a locas. Fíjate en cómo hacer caer en su propia trampa a los fabuladores y a los fanfarrones que te cuentan sus viajes, sus campañas y sus existencias aventureras, jactándose de inn umerables gestas y de haber pasado largos periodos en distintos lugares. Toma buena nota de todo lo que te cuentan, haz la suma de los años que esto representa, luego en todo caso pregúntales cuándo empezaron su heroica carrera, cuándo la terminaron y, por último, qué edad tienen. Comprobarás entonces que no concuerda nada. En cambio, no hay que temer gran cosa de los que irritan a todo el mundo a fuerza de alabarse a sí mismos de forma rimbombante. Desconfía, no obstante, de esos extravagantes de aire sombrío y arisco que se complacen en pronunciar in

Para empezar, has de saber a que categoría de oradores perteneces. Algunos son apagados y aburridos al principio de la conversación y, luego van mejorando progresivamente; se diría que su elocuencia no quiere afirmarse de entrada, como un huésped que se demora en la entrada de la casa. Otros, al contrario, se muestran brillantes y convincentes al principio pero, por poco que se prolongue la conversación, va perdiendo rec ursos a la vez que el hilo de sus palabras. Comienzan entonces a lanzar juicios tan definitivos como infundados. Es preciso practicar el arte de la conversación en función del temperamento de cada uno. Si perteneces al primer grupo, evita multiplicar las conversaciones, per haz que cada una dure bastante tiempo. Si perteneces en cambio al segundo grupo, entabla muchas conversaciones, que deberás abreviar en cuanto consideres que has alcanzado el efecto deseado. Muéstrate poco elocuente con los prepotentes; prefieren mucho más ser escuchados que escuchar. Ante ellos s